HOT ! 【破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像郷土玩具 破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像

破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。約4㎝出来の良い古根付けです。モチーフはおそらく、鬼的な要素を含んだ河童(カッパ)だと思います。小脇にあるのは、太鼓と推測できます。明治後期〜大正時代頃（1890〜1920年代）くらいの作に思います。造形が秀逸でバランスが良く、目と銘は象嵌です。妖怪守護像として、筋の良い逸品です。ちなみに河童はただの妖怪ではなく、水の神（精霊）として民間信仰の対象でした。信仰的な位置付けから河童の正体を考えると、一般イメージは「いたずら妖怪」ですが、、「川・池・用水の守り神／荒ぶる精霊」「水難事故を起こす存在＝鎮める対象」「農耕と結びつく水の供給者」という感じで、神と妖怪の中間（半神的存在）ともいえます。また、地域ごとにかなり具体的になります。① 水難除け「河童に人を引き込まれないよう祈る」子供に「川に近づくな」の教育的役割これは、怖さ＝守りの機能ですね。② 農業信仰「河童は水を司る → 田んぼの神的役割」きゅうり供える風習（名前を書いて流す）なんてのもあります。これは完全に水神信仰です。③ 鎮魂・供養「溺死者＝河童の仕業とされる」なので、供養することで鎮めるこれは荒魂（あらみたま）を鎮める構造です。つまり河童信仰は、自然（水）に対する恐れと感謝を形にしたものと言えます。さらにこれは、ここに鬼の要素が加わります。【魔除•守護•威嚇・呪力・厄除け・呑み込む力】などですが、、長くなるのでやめときます。長々とすみません、、河童好きで、、ぜひ携帯したり、お祀りして、今を見せてあげてください、、、#郷土玩具#民間信仰#怪談#妖怪#魔除#厄祓い#お守り#護符#呪物#呪具#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#祈り#古美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#民間信仰#地方寺院#実信仰#歴史資料#妖怪#残欠#JapaneseAntique#JapaneseFolkArt#FolkBuddhism#JapaneseSculpture#WabiSabi#ZenArt#SacredArt#AntiqueReligiousArt#BuddhistSculpture。元三大師 降魔尊像（小） 仏像 祈祷開眼 厄除け 小型 守護像 鬼大師。⭐️大型⭐️花梨木⭐️龍⭐️彫刻⭐️龍神 置物 風水 金運 開運⭐️ドラゴン⭐️台座付‼️❣️。超大型★一刀彫★孔雀★天然木衝立★アンティーク★骨董★重量物★木彫り細工★希少品。ガラス落し蓋厨子入り　ダキニ天　古銅　仏像。室町時代 木彫 猿置物 黒檀　硬木 在銘有 花押付　日本彫刻 FF01-01。TIDE Blanket イデタツヒロ ide tatsuhiro。横浜野毛蓮華堂　丸台座上彫り　唐草光背　座弥陀　2寸。4/5迄　クリステルの女性の射手座フィギュリン。石膏像 目 パーツモデル デッサン用 美術教材 模型 インテリア オブジェ 置物。倭比売　人形　佐藤好昭　日展作家。木製彫刻 自然風景。【最終値引】フクロウ型土器 ペルー モチェ文化 アンデス文明古典期 合わせ桐箱。タランチュラ樹脂ペーパーウェイト標本 インテリアオブジェ 直径約11cm。オブジェ　置物　デッサン人形　ガレージキット。牛の彫刻 小型 彫刻極上根付天然素材アンティーク骨董飾り物古美術置物細密細工。ヴィーナスの誕生」をモチーフにした大理石風